Böcker
(3-01)
Cistercienserkloster
Historia och arkitektur
Jean-Francois Leroux-Dhuys
Könemann förlag
Låt mig först som sist säga att den
här boken verkligen gör skäl för det
engelska uttrycket "a book for the coffeetable". En
sådan publikation skall ju vara stor till formatet,
ha många illustrationer och vara allmänt
tilltalande för ögat. Allt detta och mer
därtill har denna bok.
Bildmaterialet med
många, vackra och stora bilder, ibland över
hela uppslag, är nästan översvallande.
Effekten kan dock bli att texten får spela en mer
undanskymd roll, vilket i detta fall vore mycket synd.
Cistercienserkloster kan gärna ligga framme på
finbordet, men glöm fördenskull inte att
även studera texten, för det är den
verkligen värd. Den behandlar nämligen den del
av cistercienservärlden som vi här uppe i
Norden inte så ofta får veta något om,
dvs den kontinentala och anglosaxiska.
Här visas kloster
upp i ord och bild från Portugal, Spanien,
Tyskland, England, Irland, Tjeckien och självklart
även Frankrike, där cistercienserrörelsen
en gång uppstod.
Det gotländska
Roma kloster nämns en gång, i boken dock
kallat Romarkloster. Trots denna felskrivning så
får gotlänningarna vara stolta över
omnämnandet, eftersom de nordiska klostren behandlas
mycket styvmoderligt. Detta kan kanske uppfattas som en
brist, men det finns så pass mycket publicerat om
våra egna kloster så vi kan även
"överleva" denna avsaknad av hemlandstoner.
Författaren säger också själv att
klostren valts ut slumpmässigt.
Den inledande delen om
cisterciensernas historia är verkligen lärorik
och man kan bl a förstå hur ekonomiskt
mäktig denna klosterorden kom att bli. Det
påstås t ex att när de engelska munkarna
vägrade att exportera ull till Flandern så
lamslogs textilindustrin därstädes. Ett annat
exempel, dock i den mindre skalan, är den lilla
butik som munkarna hade i staden Graz. Där
försåldes vin och jordbruksprodukter under det
vackra affärsnamnet "Den grå munkkåpan".
Vem skulle inte velat ha handlat där?
Finns det då
inget negativt att säga om denna bok? Jodå
småfel kan ju alltid smyga sig in i en text, och
kanske hade en extra korrekturläsning av texten
varit värdefull eftersom det ibland förekommer
ord och uttryck som knappast kan beskyllas för att
vara svenska. Men det är bara mindre
skönhetsfel och låt mig avsluta denna
recension med att berätta om den illerate munken
Gobert d'Apremont som genom att tugga på pepparkorn
kunde hålla sig vaken när tillvaron i koret
blev för tråkig, något att lägga
på minnet kanske.
Torsten Svensson
Palatset som blev en borg
Husaby biskopsborg på Kinnekulle
Jan Bertil Schnell
Västergötlands museum
Västergötlands museums skriftserie ger alltid
ut böcker som åtminstone är av stort
värde för forskarna. Så även detta
år då den arkeologiska undersökningen av
Husaby biskopsborg presenteras. Själva
undersökningen skedde mellan 1965 och 1968 och det
är självklart värdefullt att museet nu
fått medel att publicera denna.
Författaren som
då var ansvarig grävningsledare för
projektet hade de första åren till hjälp
patienter från Falbygdens mentalsjukhus.
Förutom
biskopspalatsets murar och rester av andra byggnader
så framkom en hel del fynd, bland annat 2300
skelettdelar av djur och människor, dolkar, yxor, en
fingerring av guld, ljusstakar och en stylus. Den
arkeologiska utgrävningen med alla
nödvändiga måttuppgifter och
rekonstruktioner upptar större delen av boken, men
det för gemene man allra mest intressanta delen av
boken är nog de avslutande kapitlen om byggnadens
utveckling från palats till borg och de biskopar
som varit förknippade med denna.
Man får
också betänka att borgen enbart var i drift
från omkring 1480 och ett femtiotal år
framåt. Detta kanske inte låter så
mycket tidsmässigt, men i ett historiskt perspektiv
blir det annorlunda, eftersom denna period utgör den
spännande brytningstiden mellan medeltid och
renässans.
Bildmaterialet är
rikt, men de flesta av färgbilderna tagna vid
utgrävningen har lidit av tidens tand och
färgerna har därmed fått en något
sjösjukeliknande karaktär.
En av de intressanta
slutledningar som kan dras efter genomgången av
byggnadsskedena och de påträffade fynden
gäller byggherren biskop Brynolf Gerlaksson som inte
ursprungligen byggde "sin borg i Husaby för att
förstärka sin maktställning utan snarare
som ett uttryck för den maktställning han redan
uppnått".
Torsten Svensson
Biskopen i museets trädgård
En arkeologisk gåta
Sten Tesch, Rune Edberg, red
Sigtuna Museer
En biskop som var något mager om bena, tillika om
armar och hals, för att citera vår store skald
Nils Ferlin, påträffades 1993 i Sigtuna
museums trädgård och har nu fått sin
välförtjänta dokumentation i ord och bild.
Bokens olika författare försöker var och
en bidra med sin bit till pusslet rörande detta
mystiska skelett, eller "halvskelett", eftersom enbart
mannens överdel är bevarad.
Biskopen, om han nu
verkligen var det, blev begravd strax söder om den
kyrka som förr troddes vara S:ta Gertrud. Sten Tesch
argumenterar nämligen fullkomligt övertygande
när han förlägger denna S:ta Gertrud till
den andra ändan av Sigtuna. Följaktligen har vi
en biskopskyrka som för oss saknar helgonnamn.
Namnlösheten gäller för övrigt
ytterligare två kyrkor i nämnda stad. Teschs
artikel om Sigtunas medeltida kyrkotopografi är
mycket grundläggande och av stort intresse eftersom
staden spelade en väsentlig roll under
århundradena kring förra millenniumskiftet.
Även Lena
Holmquist Olaussons artikel om biskopens begravning,
Sabine Stens och Marie Marqvards om de biskopliga benens
historia och inslaget om den kräkla av valrosstand
som fanns i graven, skriven av en kvinnan med det vackra
irländska namnet Uainnin O´Meadhra, bidrar alla
på ett förtjänstfullt sätt till att
försöka att datera biskopsgraven. Den som
däremot kommer närmast att lösa
gåtan med biskopens identitet är dock Carl F
Hallencreutz som ger ett viktigt perspektiv på
bl.a. stiftshistorien kring Mälardalen från
Ansgars besök fram till 1100-talets slut.
Bokens bildmaterial
är också i stort sett av god klass. De
små skönhetsfläckar som finns berör
layouten med på tok för liten storlek på
texten, noterna skrivna i ett strömmande flöde,
vilket gör det mycket ansträngande för
ögat att hitta rätt not, och med tanke på
textstorleken så borde också bilderna
fått bryta textmassorna då och då. Jag
misstänker dock att allt detta sparande av utrymme
huvudsakligen beror på ekonomiska skäl och
därmed är det inte så mycket att
göra åt. Ytterligare ett litet
skönhetsfel är upprepandet av några
allmänna faktauppgifter i uppsatserna, men boken
är totalt sett ett "måste" för den som
har det minsta intresse av Sigtuna eller för den
delen det tidiga kyrkobildandet i Norden.
Dessutom finns det
ingen anledning för sigtunamagistraten att klaga
på dåligt täckta skelett som de gjorde
före den förra utgrävningen 1923, ty "de
stirrade stadshotellets gäster i ögonen",
tänk vad tomma ögonhålor kan ställa
till med.
Torsten Svensson
Gåtfulla platser i Sverige
Stig Linell
Prisma/STF
"Ingenting är riktigt säkert. Ingen vet
egentligen vad som är sant."
Så väljer
Stig Linnell att med några ord sammanfatta den
genius loci, platsens ande, som han tycker existerar
på de ställen han valt att presentera i boken.
Vad som är säkert och vad som verkligen är
sant är det många gånger mycket
svårt att svara på.
I Gåtfulla
platser i Sverige presenterar författaren de olika
teorierna från både gången tid och
nutid som berör t.ex, Ale stenar, Gamla Uppsala,
Mora stenar, Engelbrekts död, Nils Dacke, Blå
Jungfrun, Skaga kapell m.fl. Vid några
tillfällen lämnar han också sitt
personliga tänkande beträffande hypoteserna
kring de historiska platserna. Han försöker
också att hålla en någorlunda neutral
inställning till alla hembygdsforskares, historikers
och andra akademikers teoribildningar.
Att Linnell är
journalist till yrket märks inte minst på hans
penna, ögat flyger som örnen fram längs de
välskrivna raderna. I detta sammanhang skall
också ges lovord för den trevliga layouten med
en god blandning av text och bild. Många
illustrationer är det dessutom och i synnerhet
färgbilderna är av mycket god kvalité.
Tyvärr är det inte alla förlag och
författare som förstår hur mycket en bild
kan betyda för en läsare.
För en normalt
historieintresserad person som kanske vill bege sig ut
på en tur runt i vårt avlånga land
för att se på intressanta platser så
är den här boken ett mycket bra
hjälpmedel. De vägbeskrivningar som avslutar
varje kapitel är också tacksamma att
få.
För den mer
insatte kanske inte boken beskriver mycket nytt, men det
kan ändå vara roligt att få många
av teorierna kring vår historia trevligt
presenterade på ett och samma ställe. Dessutom
har Stig Linnell i många fall lyckats fånga
platsernas mystik och förmedlat den vidare till
läsaren genom sin penna.
Boken avslutas
också med en litteraturlista som kan användas
för den som vill tränga längre ned i
historiens djup, för vad är säkert och vad
är sant?
"Det som är
historia i dag, kan vara en saga i papperskorgen i
morgon. Och tvärtom, kanske"
Torsten Svensson
Kvinnoöden i vikingatid
Jöran Mjöberg
Carlssons
Jag fick nyligen frågan vilken svensk kung jag
tyckte bäst om. Jag blev svaret skyldig tills jag
kom på vem. Den största politisk
begåvningen bland våra regenter var ju
otvivelaktigt unionsdrottningen Margareta. Men hon var
alltså inte kung utan kvinna och tanken faller
lätt in i osynliggörandet av halva
mänskligheten inte minst genom historien.
Men också
före Margaretas tid fanns fantastiska,
framstående och starka kvinnor i Norden. Det
är de kvinnor som skildras i de isländska
sagorna. Jöran Mjöberg har i denna bok valt att
presentera en rad av dem. De är fantastiska
bekantskaper, det kan jag lova. Favoriten bland dem?
Sigrid Storråda förstås. Hon som sade
till norske kung Olav att visst, bli kristen du, men jag
håller nog fast vid min tro. Den kristne Olav slog
henne då, och av det äktenskapet blev
intet.
Birgitta
Gustafson